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elle peut aussi
leur vision d’une culture théâtrale encore méconnue et pourtant riche en enseignements
retrouvent le chemin rigoureux et libérateur du laboratoire
de l’Église et des arts de l’Angleterre élisabéthaine
Jacques Copeau
L’Enfant qui meurt Jean-Georges Facon elle peut aussiA lorigine, une intuition : lenfant qui meurt comme motif rcurrent dans le thtre du monde, dOccident en Orient. Par del tout ce quun tel dcs procure comme dsarroi et deuils personnels, le motif cristallise un rapport au monde, rvle de stratgies de pouvoir, concentre les peurs dune poque. Des Grecs aux Romains, de Shakespeare Racine, lenfant qui meurt renvoie des comportements mythiques ou des stratgies politiques. Au terme du XIXe sicle le motif gagne
