عهد دميانة واجب علينا نُصرة الله

واجب علينا نُصرة الله

المسكينةَ

القارئ، هاهنا، هو الراوي الأول الذي يلج القلعة في وسط الغابة بعد عناء ويجد نفسه على طاولة مع عابرين آخرين تقاطعت طرقهم فالتقوا ليحكوا بعضهم لبعض حكاياتهم، إلا أنهم جميعاً يفاجأون بفقدان مقدرتهم على الكلام فيلجأون إلى أوراق التاروت ـ أوراق لعب ـ فيلقون بهذه الأوراق باختيار حاذق فيحدث نوع من القراءة السيميائية للصور المرسومة على الأوراق والتي بتتاليها تتصاعد أحداث الحكايات، لتجري وقائع أكثر من لعبة: لعبة الورق التي تحكي، ولعبة قراءة الراوي الأول وهو يؤول علامات الورق ويرسلها لنا كتابة، ولعبة قراءتنا ونحن نشهد احتمالات شتى وتأويلات مختلفة في أثناء هذه القراءة فالأشياء والمصائر منثورة أمامك، المتغير منها وما لا يتغير

هي حكاية من التراث السوداني يرويها لنا عبدالعزيز بركة ساكن عن فتح الله فراج ،،،، شخص فقير ولديه أسرة وزجته " نصرة " و أبنائهم في مسكّن متواضع جداً ولديه دجاجات وبيض وهي ثروته ،،،، في يوم من الأيام اكتشف بوجود بيضة مختلفة ،،،،، بيضة من الذهب ،،،، بيضة جلبت له الملايين و غيرت حاله من الفقر المقدح الى الغنى الفاحش ولكن الأحداث تبدأ بالتسارع في هذه المرحلة من الرواية ديك جاره جِبْرِيل " ديك الذهب " الذي أخذ يوجه نظره الى فتح الله فراج حارس كنز جبل عضو الكلب واهب الذهب ( ذكرني بحكاية فاوست " عقد الشيطان " ) وحصل ما لم يسره عقد اتفاقاً مع الشيطان

"فى هذه الرواية تقول المؤلفة نور عبد المجيد كما بكيتها ابكيه لسنا قضاه ولا حكاما نحن جميعا مذنبون ويبقى وحده الغفور الرحيم ما خطية عمرى الكبرى؟ وماذنبى الاكبر؟

عهد دميانة واجب علينا نُصرة الله" . . . !" .